无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求(qiú)思之深而(ér)无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词(cí)之前，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或一个(gè)分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣！欲(yù)人(rén)之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事(shì)物(wù)名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立性，使原来的(de)主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实(shí)施(shī)的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng)，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱(破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的(de)丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之(zhī)，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会跟一个地(dì)点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：