大禹治(zhì)水(shuǐ)为什么三过家门而(ér)不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过家门而不入是原因：水未治平，没空回家的。

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大禹(yǔ)治水为什么三过家(jiā)门而不入脑筋急(jí)转弯，大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)为什(shén)么三过(guò)家(jiā)门而(ér)不入

　　第(dì)一次(cì)经(jīng)过家门时，听(tīng)到他(tā)的妻子因(yīn)分娩而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去看看，他(tā)怕(pà)耽误(wù)治水，没有进去。

　　第胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么二次经过家门时，他的儿(ér)子正(zhèng)在(zài)他妻子(zi)的(de)怀(huái)中向他(tā)招着手，这正是工程(chéng)紧张的时候(hòu)，他只是挥手打(dǎ)了(le)下招(zhāo)呼，就走(zǒu)过去了。

　　第三次经(jīng)过家门时(shí)，儿子已长到(dào)10多(duō)岁(suì)了(le)，跑过(guò)来使劲把他(tā)往家里(lǐ)拉。

　　大禹(yǔ)深情地(dì)抚摸(mō)着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回(huí)家，又匆忙(máng)离开(kāi)，没进家门。

　　大(dà)禹治水（鲧(gǔn)禹治水）是中国(guó)古代(dài)的神话传说故事，著名的(de)上古(gǔ)大洪水传说。

　　他是(shì)黄帝(dì)的后(hòu)代，三皇五帝时期(qī)，黄河(hé)泛滥(làn)，鲧、禹父子(zi)二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大(dà)禹率领民(mín)众，与自然灾害中的洪水斗(dòu)争，最(zuì)终获得了胜(shèng)利。

　　面(miàn)对滔滔洪水，大(dà)禹从鲧(gǔn)治(zhì)水的失败中汲(jí)取教(jiào)训，改(gǎi)变了"堵"的办法(fǎ)，对洪水进行(xíng)疏导，体现出他(tā)具有带领人民战胜困难的聪明才智。

　　大(dà)禹(yǔ)为了治理洪水，长年在(zài)外与民众一起奋战，置个人利益于不(bù)顾，"三过家门而不入"大禹治水13年，耗尽心血与体力(lì)，终于完成了(le)治水的大业。

　　大(dà)禹治水在中华文明(míng)发展史上起重要作(zuò)用(yòng)。

　　在治(zhì)水过程(chéng)中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗(dòu)、因势利导(dǎo)、科(kē)学治水、以人为本的(de)理念(niàn)，克(kè)服重重困难，终(zhōng)于取得了治(zhì)水的(de)成功(gōng)。

　　由此(cǐ)形成以公而(ér)忘(wàng)私、民族(zú)至上、民(mín)为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大(dà)禹(yǔ)治水精神是中(zhōng)华民族精神的胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么源头(tóu)和象征。

大禹(yǔ)治水，三次路(lù)过(guò)家(jiā)门而(ér)不入是(shì)为什么？

　　大禹(yǔ)治水三(sān)过家门(mén)而(ér)不入原因(yīn)：水未(wèi)治平，没空(kōng)回(huí)家。

　　三过家门而不入亦(yì)称三过(guò)其门(mén)而不入(rù)，这是大(dà)禹治水中发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三(sān)过(guò)家门而不敢入。

　　大禹三过家(jiā)门(mén)而不入(rù)，被梁搏传为美谈(tán)，至今(jīn)仍为人们所传颂。

　　第(dì)一次(cì)经过家门时(shí)，听到他(tā)羡伍的妻(qī)子因分娩(miǎn)而在(zài)呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看看，他怕耽误(wù)治水，没有进去(qù)。

　　第(dì)二次经过家门时，他的儿子正在(zài)他(tā)妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着(zhe)手，这正是工程紧张(zhāng)的(de)时(shí)候(hòu)，他只是挥手打了下招(zhāo)呼(hū)，就走过去(qù)了。

　　橡派(pài)祥

　　第三(sān)次经过家(jiā)门时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑(pǎo)过(guò)来(lái)使劲把(bǎ)他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉(sù)他(tā)，水未治平，没空回(huí)家，又匆(cōng)忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治(zhì)水历史意义：

　　禹是治(zhì)理洪(hóng)水的最高(gāo)领导人(rén)，但他为天下(xià)万(wàn)民兴利除害，躬亲劳(láo)苦(kǔ)，手执工具，与(yǔ)下(xià)民一起栉风沐雨，同洪(hóng)水搏斗。

　　大禹(yǔ)治水在(zài)中华文(wén)明发展史上起重要(yào)作用。

　　在(zài)治(zhì)水过程中(zhōng)，大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水(shuǐ)、以人为(wèi)本的理念，克服重重困难，终于取得(dé)了治水(shuǐ)的成(chéng)功。

　　由(yóu)此形成以公而忘私、民族至上、民为邦(bāng)本、科(kē)学(xué)创新等为内(nèi)涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大禹(yǔ)胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么治水精神是中华民(mín)族精神(shén)的(de)源(yuán)头(tóu)和象征。

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